1月 2019アーカイブ

スピノザ 力の存在論と生の哲学

秋保 亘 著
2019年1月26日 発売中
法政大学出版局

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スピノザの生を切実に貫いていた問いとは、いったい何だったのか──。みずからの名をもって一人称で語る最初期の著作『知性改善論』でその哲学的企てを開始したスピノザは、いかなる道をたどって稀代の哲学書『エチカ』に到達したのか? スピノザ哲学の生成と展開を緻密に再構成し、その総体を〈生の肯定の哲学〉として一貫した姿で描き出す、正統にして革新的な挑戦。気鋭の著者が放つ渾身の論考(引用)

目次
序 論

第一章 スピノザ哲学の開始点――確実性の問題
第一節 学の目的――スピノザ哲学のもくろみ
第二節 確実性の問題

第二章 実在と本質――スピノザ形而上学の問題
第一節 『改善論』における実在と本質の問題――個別性
第二節 個別的なものの本質と実在――実在の多義性・本質の優位・自然の順序
第三節 『改善論』の定義論(1)――定義論と順序づけ 「方法の第二部」の標的
第四節 『改善論』における定義論の理論的困難と確固永遠なるものの問題

第三章 スピノザ形而上学の構造――本質・実在・力能
第一節 『エチカ』冒頭における定義の問題
第二節 属性・本質・完全性・事象性・力能――力の存在論

第四章 Ratio seu Causa――原因あるいは理由
第一節 デカルトにおけるcausa sive ratio
第二節 スピノザにおける原因と理由

第五章 個別的なものの実在と本質
第一節 個別的なものの実在――有限性の問題
第二節 個別的なものの本質

第六章 本質・実在・力能――永遠性
個別的なものの永遠性――本質と実在

結論 力の存在論と生の哲学

ECCUBE3&4 新しい フォーム 作成の手順

ECCUBE3&4にて新しいフォームを独自に作るときに必要となるであろう手続きを記しておきます。

symfony Documentation Formsより基本的なフォームの作り方をご覧ください。(注意書きが出ると思いますが、使用バージョン3.Xの場合には表示を切り替えてください)

Built-in Field Typesより使用できるField Typeを参照してください。

フォームはメール送信も行いますのでこちらも参考にしてください。How to Send an Email


(新規作成)と(追記)を追記しました。

フォームタイプ追加(新規作成)

src/Eccube/Form/Type/Front/サンプルType.php

フォームタイプの呼び出し(追記)
作成したフォームタイプを読み込む

src/Eccube/ServicePlovider/EccubeServiceProvider.php

新フォームのコントローラー(新規作成)

src/Eccube/Controller/サンプルController.php

どのようなフォームにしたいかここで決めます

新フォームページのマッチング(追記)

src/Eccube/ControllerProvider/FrontControllerPlovider.php

新フォームのアドレスへアクセスされたときに新フォームのコントローラーを呼び出します。

フォームテンプレート追加(新規作成)

app/template/default/サンプル/index.twig

フォーム入力画面のトップページ部分

Ecube4からapp/template/にadmin,defaultの他user_dataフォルダがあります。ログイン中のページや常時SSL、新規追加ページによって使い分けしていくようです。

フォーム確認画面テンプレート追加(新規作成)

app/template/default/サンプル/confirm.twig

confirm.twigの方には robotsにnoindex

フォーム完了画面テンプレート追加(新規作成)

app/template/default/サンプル/complete.twig

complete.twigの方には robotsにnoindex

フォームのメールテンプレート追加(新規作成)

app/template/default/Mail/サンプルmail.twig

自動返信や受信内容の文面を決めます。

メールテンプレート追加呼び出し(追記)

src/Eccube/Service/MailService.php

入力されたフォーム内容をメールテンプレートに合わせ メール送信を実行する部分

管理画面に新しいフォームが管理できるようにデーターベースに追加

データーベースにログインして

dtb_page_layoutのテーブルへ

下記あたりの数値を追加する
device_type_id
page_name サンプルフォーム
url サンプル
file_name サンプル/index.twig
edit_flg 0

edit_flgは0,1,2と指定できる
0はレイアウト編集、ページ編集、削除
1はレイアウト編集、ページ編集
2はレイアウト編集
が管理画面で操作できるようになる。

また作成日付を忘れないようにしましょう。
無記入だとsitemapで日付エラーが出てしまいます。

哲学堂書店 浦山幹生

コレージュ・ド・フランス講義草稿

1959-1961
モーリス・メルロ=ポンティ 著
松葉 祥一、廣瀬 浩司、加國 尚志 訳
2019年1月25日 発売中
みすず書房

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本書は、メルロ=ポンティが1961年に急逝する直前まで書かれていたコレージュ・ド・フランス講義のための草稿はじめ、遺稿として発見された当時の講義草稿を復元・編集して一書となすものである。『見えるものと見えないもの』「研究ノート」とともに、哲学者の晩年の思索を理解する大きな手がかりとなる待望の書である。
「今日の哲学」「デカルト的存在論と今日の存在論」「ヘーゲル以後の哲学と非‐哲学」の三編を軸に、ハイデガー、フッサール、デカルト、ヘーゲル、マルクス、さらにパウル・クレーやプルーストなどを読み込み、非‐哲学のなかでの哲学の再発見、肉の存在論などの構想が多層で論じられる。(引用)

目次
凡例
序文 クロード・ルフォール
はしがき ステファニー・メナセ
1958-1959年講義
今日の哲学
1960-1961年講義
デカルト的存在論と今日の存在論
ヘーゲル以後の哲学と非‐哲学
補遺
1960年10月の執筆の下書き
1958-1959年講義への補遺
フッサールについてのp. 37bisの取り上げ直しと展開
「付録XX III」の翻訳と注釈
精神分析
1960-1961年講義への補遺
存在論(挿入された数葉)

本が電子書籍で出版されました。

この度、個人的に書いたエッセイが電子書籍で出版されました。

『哲学堂書店 店主のつぶやき』

amazonで見る⇒哲学堂書店 店主のつぶやき: 哲学の三つの特徴

ビジネスパーソン向けに軽いものを書こうとして始めましたが、段々と哲学の中へ行ってしまう自分を抑えながら、表面をなぞるような形で留めた作品となっております。

なるべく哲学用語を省き、電子書籍だから出来るネット上のリンクを多数貼り付けてまとめております。リンク先を見ながら読み進めてもらえればと思います(飛ばしてしまうと後の文章の意味がわからなくなってしまう場合があります)。

内容は主に哲学が注目されてきた背景や哲学という活動の特徴、社会的な側面、哲学カフェ・哲学対話に関する私の個人的な考えを書いております。

リンク先を読みながらですと結構な分量になりますので楽しめるかと思います。

どうぞ宜しくお願いいたします。

目次
はじめに
1 哲学ブーム?
2 「哲学」の一般的なイメージ
3 「人間」を気にするようになった二つの場面
3・1 不正経理、製品偽装 、労務管理問題のシステムエラー
3・2 コミュニケーションに関わるテクノロジーの発展から
3・3 人間とは何か、潜在性(virtualite)をどう捉えるか。
4 哲学のコントラスト
4・1 「問う力」や「考える力」が求められている?
4・2 宗教、哲学、科学のコントラスト
4・2・1 宗教の領域
4・2・2 科学の領域
4・2・3 哲学の領域
5 哲学の三つの特徴
5・1 半分は科学、半分は芸術。それが哲学。 中島義道
5・2 僕は哲学は根本的には一人でやるものだと思っています。國分功一郎
5・3 「共に生きる価値を照らす哲学へ」日本学術会議 哲学委員会
6 哲学の社会的機能
お知らせ

こちらの電子書籍はamazon Kindleにて公開しております。
ソフトウェアは無料となりますのでこちらよりダウンロードしてください。
PC向け:Kindle for PC
スマホ向け:無料アプリ

村上春樹 西田幾多郎 京都アカデミアフォーラム in 丸ノ内

東京都 丸の内で「京大 人文知」を連夜解放!

京都アカデミアフォーラムin丸の内


1月29日(火)18:30~20:00 村上春樹と《鎮魂》の詩学~3人目のガールフレンドと958,816枚目のピザをめぐって~

講師:京都大学大学院 人間・環境学研究科 准教授 小島 基洋

■京都で生まれ、いまや世界的な作家となったHaruki Murakami。『風の歌を聴け』(1979年)でデビューして以降、最新長編『騎士団長殺し』(2017年)に至るまで、彼の作品の中には、〈喪われた恋人〉直子が、その影を落とし続ける。代表作『ノルウェイの森』(1987年)を中心に、村上春樹の愛と喪失の物語を、京大若手人文知の一人である小島基洋准教授が読み解きます。

申し込みはこちらから


1月30日(水)18:30~20:00 西田幾多郎 その人と思想 ~京大時代を中心に~
講師:京都大学大学院 文学研究科 教授 林 晋

■日本を代表する哲学者で、京都学派の祖の西田幾多郎。彼の家族愛の深さや生活ぶり、本当に「哲学の道」で思考(デンケン)したかなど、その人となりや生活ぶりから哲学についてまでを紐解きます。講師は、日本最大級の規模と多様性を有する京大哲学・哲学史研究の一員で、情報学者でもある林晋教授が務め、旧西田居宅の保存運動やデジタルアーカイブ化の経験などを元にお話しします。

申し込みはこちらから


各回3,000円(大学院生・大学生・専門学校制:2000円、高校生以下:1000円)(税込み)

チラシPDF

会場は東京都千代田区丸の内1-5-1 新丸の内ビルディング10階

 

※京都アカデミアフォーラム 入館方法はこちらをご覧ください。

言語と行為

いかにして言葉でものごとを行うか
ジョン・ラングショー・オースティン 著
飯野勝己 訳
講談社学術文庫
2019年1月12日 発売

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本書で提示された理論は「言語行為論(speech act theory)」と呼ばれる。従来の言語論は、命題の真偽を問題にしてきた。それに対してオースティンは、言葉はただ事実を記述するだけでなく、言葉を語ることがそのまま行為をすることになるケースがある、と言う。例えば、「約束する」と発話することは「約束」という行為を行うことである。ここにある「確認的(コンスタティヴ)」と「遂行的(パフォーマティヴ)」の区別は、以降の哲学に不可逆的な影響を与えた。(引用)

第I講 〔遂行体と確認体〕
第II講 〔適切な遂行体のための諸条件〕
第III講 〔不適切さ──不発〕
第IV講 〔不適切さ──悪用〕
第V講 〔遂行体の条件として考えうるもの〕
第VI講 〔明示的な遂行体〕
第VII講 〔明示的な遂行的動詞〕
第VIII講 〔発語行為、発語内行為、発語媒介行為〕
第IX講 〔発語内行為と発語媒介行為の区別〕
第X講 〔「……と言うことにおいて」対「……と言うことによって」〕
第XI講 〔言明、遂行体、発語内の力〕
第XII講 〔発語内の力の分類〕

社会的なものを組み直す

アクターネットワーク理論入門
ブリュノ・ラトゥール 著
伊藤嘉高 訳
法政大学出版局
2019年1月11日 発売

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主体/客体あるいは人間/自然といった近代的世界認識を超え、脱中心的なネットワークとして社会を記述するアクターネットワーク理論。アーリ、ラッシュら多くの社会学者に影響を及ぼし、技術社会論、情報論、経営学、地理学、人類学、哲学、アートにもインパクトを与えた方法論を、提唱者であるラトゥール自身が解説する。現代の知見をふまえてアップデートされたラトゥール社会学の核心。(引用)

目次
謝 辞
序章──連関をたどる務めに立ち帰るには

第Ⅰ部 社会的世界をめぐる論争を展開させるには
はじめに──論争を糧にすることを学ぶ
第一の不確定性の発生源──グループではなく、グループ形成だけがある
グループ形成が残す痕跡のリスト
ノー・ワーク、ノー・グループ──働きかけがなければ、グループはない
媒介子 対 中間項
第二の不確定性の発生源──行為はアクターを超えてなされる
〈アクターが行為する〉ように他の多くのものがしている
実地に根ざした形而上学を探究する
エージェンシーをめぐる論争を地図に示すためのリスト
誰かに何かをさせる方法
第三の不確定性の発生源──モノにもエージェンシーがある
働いているアクターの種類を増やさなくてはならない
モノを行為の進行に与するものにする
モノはところどころでしか痕跡を残さない
モノの活動が簡単に可視化される状況のリスト
権力関係を忘却してきたのは誰なのか
第四の不確定性の発生源──〈厳然たる事実〉対〈議論を呼ぶ事実〉
構築主義 対 社会構築主義
科学社会学の幸いなる難破
社会的説明は必要ない
翻訳 対 移送
経験には目に映る以上のものがある
〈議論を呼ぶ事実〉を展開するのに資するリスト
第五の不確定性の発生源──失敗と隣り合わせの報告を書きとめる
テクストを書くのであって、窓ガラスを通して見るのではない
ついにネットワークが何であるのかを定義する
基本に帰る──ノートのリスト
批判ではなく、展開
アリ/ANTであることの難しさについて──対話形式の幕間劇
導入──消極的な理論と積極的な理論
ネットワークと、記述の重要性について
解釈的なパースペクティブと客観主義的なパースペクティブについて
相対主義、ANT、コンテクストについて
文字による記述、作り話、論文について
痕跡を残さないアクターと、研究から学ぶ必要のないアクターについて
反省性と説明について
構造主義とANTの果てしない隔たり
科学、権威、意義について

第Ⅱ部 連関をたどり直せるようにする
はじめに──社会的なものをたどることは、なぜ難しいのか?
社会的なものをフラットな状態に保つ方法
第一の手立て──グローバルなものをローカル化する
パノプティコンからオリゴプティコンへ
パノラマ
第二の手立て──ローカルなものを分散させ直す
分節化、ローカル化の装置
対面的な相互作用という場の怪しさ
プラグイン
アクターから、分かちがたい結合へ
第三の手立て──複数の場を結びつける
規格から収集型の言表へ
ついに媒介子
プラズマ──ミッシング・マス

結章 社会から集合体へ──社会的なものを組み直すことは可能か
どのような政治認識論なのか?
数あるなかの一学問分野
政治の異なる定義

2019年 チャレンジの年

新年あけましておめでとうございます。

月日が経つのは早いもので、気が付けば2019年となっておりました。

哲学堂書店も皆様から厚いご愛顧により、数十年が経ち成長を続けることができました。

本年はさらにいろいろな方面へチャレンジし、手を伸ばして

①哲学対話・哲学カフェの定期開催

②特殊なポータタルサイトの開発・構築

を目指して、哲学の出版・古書業界、生涯学習や教養としての哲学の流布・促進・発展に向けて貢献できたらと思います。

 

どうぞ本年度も哲学堂書店をどうか宜しくお願い申し上げます。

 

またわたくしの個人的な電子書籍の出版も予定しております。

(当初はブログで公開する予定でしたが、長い文章になってしまったので電子書籍という形をとりました)

本の表紙はこちらです(笑)

出版の真似事ができるのはとても楽しいですね。

ただ今、校正の真っ最中なので完成しましたら宜しくお願いいたします。